棄貓之歌，疾病共鳴 | 編輯手記
文：謝韻茹
在停等紅燈的路口，赫見前方機車擋泥板，一行斗大的字映入眼簾：「棄養的人都去死」，陌生騎士應是位滿腔熱血的動保人士，背後有一籮筐的「動物經」負重前行。想起村上春樹，寫他小時候與父親騎腳踏車，前往海邊棄貓的往事；貓卻比他們早一步回到家門口，撒嬌迎接他們歸來。
被丟棄的未必是傷痕記憶，更可能是永遠相伴的命運。
本期專題是「疾病」、「動物」，螺旋交織般揭示各種關係的展開。全臺首間由護理師創設的長照書店「無論如河」，刻意打散書籍，向流動的客人發出「尋找」邀請。而在郭強生筆下的「作伴」亦「絆」，照顧者與被照顧者，是同個主旋律的變奏。
本館今年六月推出的「臺灣動物文學特展」，展現「人以外的」，更為宏觀的歷史性觀照，強調社會互動的野心。透過展場體驗式科技互動、紙雕藝術裝置，鏡子、鳥籠與商品包裝，共譜人與動物的群像。展覽延伸推出的專書，傳達「動物議題無國界」的藝術觀點；動物桌遊改寫生命主宰，揭露「動物生存權」。面臨生態浩劫，人與動物同舟共濟，沒有誰可以放生離去。
既然無法拋棄，只能共存，流轉在疾病閱讀與書寫場域。從賴和、楊逵手持文學手術刀，向舊社會開刀的「診療書寫」，發展迄今已轉向「照顧」層面，積極回應被冷落、壓迫、殘害的各種生命樣態，細緻溫暖。原住民詩人莫那能、瓦歷斯．諾幹，邊寫邊「療」，悲情中聽見明亮的喜樂唱和。蔣亞妮觀察臺灣文學金典獎得獎作品，梳理疾病主題的書寫脈絡，指出「寫作者的移動觀點」，肯定優越的文字隱喻，可以跨越「疾病／健康」二元論，抵達前所未有的遠方。本館出版品《周定山全集》，鼓勵世人以寫詩正面「鬥病」，疫情不歇，詩律也不息。
除了手稿，物件承擔了更多訴說文學記憶的任務，本期「典藏再現」首度介紹本館 3D 掃描藏品「楊雲萍背心」，期待擴增文學記憶體驗，讓不同年齡、性別、語言、族群的穿戴者，拓展一百種文學的想像路徑。
貓到底是怎麼回來的呢？仍是個謎。然而終究是回來了。