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賦格(Fugue)1960

其一
北風,我還能忍受這一年嗎
冷街上、牆上,煩憂搖窗而至
帶來邊城的故事; 呵氣無常的大地
草木的耐性,山巖的沉默,投下了
胡馬的長嘶,烽火擾亂了
凌駕知識的事物,雪的潔白
教堂與皇宮的宏麗,神祇的醜事
穿梭於時代之間,歌曰:
月將升
日將沒
快,快,不要在陽光下散步,你忘記了
龍漦的神諭嗎?只怕再從西軒的
梧桐落下這些高聳的建築之中,昨日
我在河畔,在激激水聲
冥冥蒲葦之旁似乎還遇見
群鴉喙啣一個漂浮的生命:
往那兒去了?
北風帶著狗吠彎過陋巷
詩人都已死去,狐仙再現
獨眼的人還在嗎?
北風狂號著,冷街上,塵埃中我依稀
認出這是馳向故國的公車
几筵和溫酒以高傲的姿態
邀我仰觀群星:花的雜感
與神話的企圖–
我們且看風景去
其二
我的手腳交叉撞擊著,在馬車的
狂奔中,樹枝支撐著一個冬天的肉體
在狂奔中,大火燒炙著過去的澄明的日子
蔭道融和著過去的澄明的日子
一排茅房和飛鳥的交情圍擁
我引向高天的孤獨,我追逐邊疆的
夜禱和氈牆內的狂歡節日,一個海灘
一隻小貓,黃梅雨和羊齒叢的野煙
那是在落霜的季節,自從我有力的雙手
撫摸過一張神聖的臉之後
他站起來
模仿古代的先知:
以十二支推之
應驗矣
應驗矣
我來等你,帶你再見唐虞夏商周
大地滿載著浮沉的回憶
我們是世界最大的典籍
我們是亙廣原野的子孫
我們是高峻山嶽的巨靈
大地滿載著浮沉的回憶
熒惑星出現,盤桓於我們花園的天頂上
有人披髮行歌:
予欲望魯兮
龜山蔽之
手無斧柯
奈龜山何
薰和的南風
解慍的南風
阜民財的南風
孟冬時分
耳語的時分
病的時分
大火燒炙著過去的澄明的日子
蔭道融和著過去的澄明的日子
我們對盆景而飲,折葦成笛
吹一節逃亡之歌
其三
君不見有人為後代子孫
追尋人類的原身嗎?
君不見有人從突降的瀑布
追尋山石之賦嗎?
君不見有人在銀槍搖響中
追尋郊禘之禮嗎?
對著江楓堤柳與詩魄的風和酒
遠遠有峭壁的語言,海洋的幽闊
和天空的高深。於是我們憶起:
一個泉源變作池沼
或滲入植物
或滲入人類
不在乎真實
不在乎玄默
我們只管走下石階吧,季候風
不在這秒鐘;天災早已過去
我們來推斷一個事故:仙桃與慾望
誰弄壞了天庭的道德,無聊
或談談白鼠傳奇性的魔力……
究竟在土斷川分的
絕崖上,在睥睨樑欐的石城上
我們就可了解世界嗎?
我們遊過
千花萬樹,遠水近灣
我們就可了解世界嗎?
我們一再經歷
四聲對仗之巧、平仄音韻之妙
我們就可了解世界嗎?
走上爭先恐後的公車,停在街頭
左顧右盼,等一隻蝴蝶
等一個無上的先知,等一個英豪
騎馬走過–
多少臉孔
多少名字
為群樹與建築所嘲弄
良朋幽邈
搔首延佇
夜 灑下一陣爽神的雨


作者:葉維廉


鋁罐以及人類的身世

〈上卷〉八○年代
如何,來一罐Coke:
奧運是人類的無價之寶,創造榮耀、
分享友誼是奧運精神,也是可口可樂。
《圖案六》(共有七種圖案可供收集)
體操項目始於1896年的雅典奧運,
第一個完美的十分
是由羅馬尼亞選手娜迪亞於1976年獲得。
由於近年來體操技術大為進步,變化無窮,
賞心悅目的體操遂成為廣受喜愛的奧運項目。
贊助奧運60年,可口可樂深以為傲。
碳酸水、砂糖、焦糖、磷酸、天然香料(含咖啡因)
「可口可樂」公司授權台灣可口可樂股份有限公司
在中華民國高雄廠製造355ml/製造日期標於罐底
如何,來一罐Coke:
空罐請投入清潔箱
維護寶島美麗。
這世間區區空罐
損失並無遺憾
這世間任何被吮盡掏空的容器
損失並無遺憾
理當如此。在一幢公寓的電梯間
垂直起落烤漆門左右張開如雙胯
將任何人倒進任何空間
冰的可口可樂竄入暖的食道
涼而辣,的碳酸水
All Ginsberg說:
臭美利堅合眾國,Go fuck yourself
with your atom bomb
據說可不是,這世界之輪
互相殘殺的不歸路中緊急煞車
布希繼承戈巴契夫
不,他繼承雷根大統領和
戈巴契夫互擁;攪動彼此的舌根
以及口腔
。可口可樂登陸列寧格勒
甜死鹹海,一貨櫃一貨櫃
砸碎貝加爾湖的鏡面
。白鴿上恐怖份子的肩帶
桂冠飄過底格里斯河枯竭的兩岸
至於1/8的新疆分裂主義者
:東土耳其斯坦救國委員會
正組團前往麥加
至於另外1/8的新疆獨立運動組織
:哈薩克突厥人慈善基金會
朝聖途中遇見
一整個師團的可口可樂。
倏然,發現
關於鋁罐的生態以及人的生產
境遇略同,緯度或低
或高,經度有左有右
關於標題
的疑惑,僅僅仰賴
味蕾推理
倏然發現我們生命橫遭封錮
晨間電視日報晚刊氣象追縱
元旦文告隔年下種統獨論爭
寒冰破熱節慶感應鋁罐防腐
各種各種主義
統一統一中國
各種各種槍炮
對準對準中國
各種各種掮客
販賣販賣中國
各種各種垃圾
掩埋掩埋中國
以及各種司儀
以及各種銅像
以及各種販賣機
以及各種可口可樂
如何,來一罐Cherry Coke:
1988年奧運指定飲料
碳酸水、砂糖、焦糖、天然香料(含咖啡因)
「可口可樂」公司授權
台灣可口可樂股份有限公司
在中華民國台北廠製造
35ml/製造日期標於罐底
PLEASE DON’T LITTER
DISPOSE OF PROPERTY
每天撕去一頁日曆,人生
為了被撕除而裝訂。
我們要Coke不要幹伊娘的械鬥
不畏寒冱卻恐懼燒灼
握得住鋁罐握不住
砲管;喔要Coke
不要肏他媽的械鬥
別讓都市變彈孔
不要將自己的鮮血
輸送給
失血蒼白的地圖;
戰爭何?
挖出一對圓睜睜的眼球
沉入琥珀色的可口可樂
他們企圖核爆一枚隱而不顯的
陰核;或者一具陽具化的墓碑!
不,我們該把核彈留給 所有的
白種人手淫
或者,再弄來一罐diet Coke:
「七十七年中國小姐選拔會」
「選美大會指定飲料」
碳酸水、天然香料(可樂含咖啡因)、焦糖、
人工甘味料(環己基代磺醯胺酸鹽及糖精)、
酸味劑(檸檬酸及磷酸)、苯甲酸鈉
「可口可樂」公司授權台灣可口可樂股份有限公司
在中華民國台北廠製造
355ml/製造日期標於罐底
……diet Coke
泣歷史每天都在節食
泣地球每天都在挨餓
迷彩服被擊垮
越南被狗啃
有色人種的詩篇被焚燒
K國第九十九共和在亞洲掀開粉紅色襯裙
哦藝術和政治,簡單而神秘的配方
連續性和間斷性的統一
哦藝術和政治
符旨脫離符徵
正文未被書寫。
沒有低級品沒有
中級品,只有
高級品和製級品
消費社會只有兩種
弔詭的標示。
黑皮膚上印不出黑字
喬芳妮的詩進不了教科書
她說她不屑白人為她立傳
她依舊徘徊在埃及
的幻想和童年在貧民窟提水的
卑微情操之間,
她誕生在發明Coke的
的土地上;種植Coke的
的沃壤上;她以及她們
或者我們的。
我們的詩進不了教科書。
教科書,捲成筒狀
冊頁的韌度比陽具持久
四書讀本廿五孝幹伊娘的王陽明和他媽的朱熹先生
或者被指揮刀雞姦的觀音
唸誦真言,喃喃的配方
整座城市充滿符咒:
臨‧兵‧門‧者‧皆
陣‧列‧在‧前
或者對著一切事物,舌尖
捲成筒狀,對著
一切事物啐吐唾液
泡沫,湧現
流宕的唾液
湧現,泡沫
diet Coke,神異的泡沫,暈眩人的
泡沫,地球
正龜裂
經緯斷線
,當代與古代
用蓋屍布
包紮住這座不屬於
誰的都市
……哦,用
蓋屍布包紮住
這座不屬於誰的城市
MTV與KTV
議會與流氓議長
HOTEL與MOTEL
浦島太郎骨骸上的海草瞎眼海龜
荒島眼鏡行與SUPER MARIOLAND
卡拉OK與鋼琴酒吧
總統的腦漿與「得意的一天」燕麥粥
《阿根庭螞蟻》與《本城的女人》
中將湯與康寶濃湯
白色恐怖與黑色斯迪麥
新竹貢丸與朝鮮狗肉
Nintendo與中華文化復興總會
。權力與
咒術;做愛與
飲食
春日的樹幹
涮涮吸取根部竊取的
行星的精液
綠,綠
起來
卵子懸
浮真空的
敻空、必須
,用枝條去
抓。然後受精
懷孕,凝結出
掛滿枝條的
七彩鋁罐
採收它們
用唾液和褲管
擦亮它們
剝開,剝剝呻吟
的淚滴缺口。
噴湧,啊噴湧
琥珀色愛液的
噴泉;
Woo Woo Woo
北京上海大台北
可口,可樂聖種
轉世,分身遍在
。剝開,剝剝呻吟
的淚滴,噴湧出
起伏竄昇的平野
踟躕不進的剃刀
眥裂翅折的蝴蝶
,哦,Coke
舔舐銳利的淚滴邊緣
一顆顆味蕾脫離舌頭跌落
虛實不明的鋁罐,廢棄終究的
,我,Coke
血的鹹腥滲入液態
的琥珀,萬有引力淪喪
地球停頓;人間
離棄吾等而去。
潰,散,哦,Coke
frizzing my hair
人類,成長為翼手龍
的野望
遁隱鋁罐
靜靜
等待。
〈下卷〉九○年代
●喝完看罐裏,見色得獎!
若罐內有雷射刻字,
即中克萊斯勒NEON∮SE汽車,
或「可口可樂」罐形CD音響。
紅色:CD隨身聽,
綠色:狂想專輯CD,
黃色:「可口可樂」罐形收音機。
●集瓶蓋,剪包裝,還可抽大獎
獎品有NEON∮SE汽車,
「可口可樂」罐形CD音響及CD隨身聽,
詳細辦法及規則請看立法院公報。
●一九九五年七月三日,星期一。
【台北訊】軍方消息指出,中共代號「東海五號」
的三軍聯合登陸作戰演習,已於六月底展開,最近
演習部隊並南下推進至浙江沿海操演,此舉業已引
起我軍方的密切注意,正透過情報系統密切注意相
關演習的詳細動態。
據表示,「東海五號」演習的地點,以南京軍區
為主,共計出動三十一集團步兵九十一、九十二師
與九十三師的兵力。
軍方有關官員說,中共的演習都在國防部密切掌
握中,雖然「東海」系列的演習是中共例行性的演
習,但是兩岸關係目前正值低盪時刻,中共將演習
部隊調到浙江沿海舉行操演,目的耐人尋味。
軍方人士分析,中共的「東海」系列演習是大演
習,不會於短時間內結束,而是分階段針對不同課
目與目的舉行操演,依過去的情報研判,目前「東
海五號」還在初期階段,僅有海、空軍參與,但日
後可能配合地面部隊,舉行三軍聯訓、兩棲登陸與
反登陸作戰。
國策中心研究員蘇進強指出,中共實施這次演習
,除與李總統和連院長相繼出訪有關外,國軍自年
初以來,實施包括平實六號、前鋒與崑崙等演習,
也與中共在此刻進行演習不無關聯。
但他強調,以國軍的備戰與情報系統的完整,民
眾不需太過慮,應以平常心看待,因為有軍隊就有
演習,過度恐慌,只會中了中共的伎倆。
中共軍方在去年九、十月間,密集舉行了「東海
四號」、「神聖九四」、「空建九四」、「九四一
○」等演習,其中「東海四號」的演習地點擇定在
離台灣甚近的東山島,曾引起國人高度關注,現在
又舉行「東海五號」演習,對這些次數不算少的演
習,國軍情報單位強調,俱會透過管道掌握。
一九九五年七月三日,星期一。
誰也不相信閏八月的台北將會
堆滿屍體的寓言。
握住健怡可口可樂,我不在乎
狗屎的股市崩盤,
我只在乎自己的體重。
【一九九五年七月五日布魯塞爾特派員電】
歐洲聯盟執行委員會五日發布新中國政策
聲明指出,旨在藉全方位的策略結構
涵蓋歐洲與中國的所有課題。
我輕蔑地笑著,
我只在乎我自己的體重。
中國的對外關係走到十字路口,
而台灣的十字路口是它終極的命運;
聯合國從來也沒有走到十字路口,
他們四十幾年來從來走不出紐約市的
迷宮。
而歐盟呢?而梅杰首相呢?而村山首相呢?
還有美日的貿易談判呢?
國防部長蔣仲苓七月五日在國民黨的中常會微笑指出:
中共日前確曾舉行軍事演習,
不過只是例行性演習,
各界毋需緊張。
他認為,中共目前
沒有任何犯台的理由和徵兆。
【聯合報記者王美惠/台北報導】
據中共軍方透露,
演習根本還沒開始。
管他演習開始了沒有
七月六日的子夜我憤怒地摜下選台器
博新東映台到哪裏去了?
31頻道上出現的竟然是國興台!
這麼多年來我第一次對國民黨的黨營事業
產生超過一個小時的興趣:
究竟是誰調包了博新的東映台?
我只好回到電腦螢幕前
插入《養女兒遊戲》的碟片
該養一個什麼樣的女兒呢?
反正進入現實,只會是一個被男人們傷害
理由是因為男人們已經被他們自己傷害的被害人
G報記者七月六日報導:
郝柏村引用王陽明學說──
「務名之心多一分,務實之心就少一分。」
來說明「我們」面對兩岸關係的態度。
顯然郝某人他和朱熹的感情不好
但是誰又在乎他和朱熹的感情
好是或不好
過期的彩票連衛生紙的價值都不如
我建議減肥人口都喝健怡可口可樂
萬一你非得喝上兩口可樂不可。
至於,這個世界以及未來的人類
他們的命運自然會由螢光幕來決定
相信我,真的,改喝健怡
全鋁罐:
每一○○毫升的卡洛里值低於一。

一九九五‧定稿
出自林燿德(1996):《不要驚動不要喚醒我所親愛》。台北:文鶴出版有限公司。第41-65頁。


復古

這一堂課由徐志摩先生講演
這一年課室內的各位我們都戴上復古小圓眼鏡梳了短西
裝頭髮油貼著腦門打了啾啾小領結這一年我們開始大談浪漫
談女人的小腳與背德這一年飛機失事死了一位詩人的消息登
在影視體育一個女星上吊一位縣長全家被殺一位女權運動者
在的士慘死復古呵那些年的某幾個午后我常在學校後花園練
起一些空飄傳單上頭寫著徐志摩死了徐志摩死了意映卿卿如
晤我不帶走一片雲彩開始思索墜機與詩人某些構圖上底細微
齟齬那些年我常在父母連袂出門後一人瑟縮在陰冷的房間角
落啜泣啊墜機像一隻白鳥悠然跌落多淒美呵噢這就是詩人的
必修實則我父母分別一人搭乘公共汽車六十路一人只是去巷
口雜貨買豆腐乳
他常常跑到我們的合唱團前面,獨自一人動情地歌唱。
這使我們面面相覷,噤聲不語。我們是那麼習慣於複音、理
性、吝嗇地試探聲音和諧之可能,以及口袋裡各自藏著於下
午要抽考的單字和公式。但他常常那麼粗聲大氣說話。我總
以為那僅是因為時差一些,我們如今用來豎中指討價還價說
謊,高潮底單音節電話打屁的語言欸,他是那麼虔敬底探索,
他是那麼文藝腔一些,柳絮兒白雲夜蝶嬰孩的臉,因為時差
我總是遲遲走進。
某些雨滴斷句像萌蘚底生長朝某些毫打窗櫺底聲響某些
對民國底街車閃過巷弄的臆想這樣意淫著任性著在字句衣衫
胭脂呵女子的絲襪上海背京任意架高底臆想不光是唯美乃是
還沒溢出課本外底一種詩人猶未被鎖在自費詩集或報屁股小
欄塊時期底無限延展底臆想唄
我在兒童樂園的旋轉門入口聽見有人罵我操你媽的個咧
我猜這便是白話文唄我的新娘穿白紗騎在迴旋木馬我的丈母
娘坐在咖咱杯裡吃熱狗我的情婦們坐在海盜船直立九十度旋
轉飛輪裡像果汁機榨肉餅那樣尖叫我感覺到在我和他的世界
之間有一種覆滅的因為是逆向奔跑故談不上追趕或棄離底有
些了了始終寫不好情書而興起底差慚

作者:駱以軍
文章出處:現代詩復刊29期


福爾摩莎.一六六一

我一直以為我們是住在牛皮之上
雖然上帝已經讓我把我的血,尿
大便,和這塊土地混在一起
用十五匹布換牛皮大之地?
土人們豈知道牛皮可以被剪成
一條一條,像無所不在的上帝的
靈,把整個大員島,把整個
福爾摩莎圍起來。我喜歡鹿肉的
滋味,我喜歡蔗糖,香蕉,我喜歡
東印度公司運回荷蘭的生絲
上帝的靈像生絲,光滑,聖潔
照耀那些每日到少年學校學習拼字
書法,祈禱與教義問答的目加溜灣
與大目降少年。主啊,我聽到他們
說的荷蘭語有鹿肉的味道(一如我
在講道中不時吐出的西底雅語)
主啊,在他里霧,我使已婚女子及
少女十五人能為主禱告並會使徒信條
十誡及餐前餐後之祈禱,在麻豆使
已婚年輕男子及未婚男子七十二人能
為各種祈禱,並會聖教要理,且閱讀
亦藉宗教問答之懇切教授與說教,開始
增廣其知識---  啊,知識像一張牛皮
可以摺疊起來放在旅行袋,從鹿特丹
旅行到巴達維亞,從巴達維亞旅行到
這亞熱帶的小島翻開成為吾王陛下的田
上帝的國,一條一條剪成二十五戈
東西南北繞出一甲繞出三張犁五張犁
在熱蘭遮街,公秤所,稅務所與戲院
之間,我看到它飄揚如一面旗,遙遙
與普羅岷西亞城相微笑。啊知識
帶給人喜悅,一如好的飲食,繁富的
香料(我但願他們知道怎麼煮荷蘭豆)
柑大於橘,肉酸皮苦,但他們不知道
夏月飲水,取此和鹽,搗作酸漿入之
其滋味有甚於閨房之樂者。在諸羅山
我使已婚年輕女子三十人能為各種祈禱
並會簡化要項,在新港,使已婚男女
一百零二人能閱讀亦能書寫(啊,我
感覺那些用羅馬拼音寫成的土著語聖經
有一種用歐羅巴薑料理鹿肉的美味)
華浦蘭語傳道書,西底雅語馬太福音
文明與原始的婚媾,讓上帝的靈入
福爾摩莎的肉---  或者,讓福爾摩莎的
鹿肉入我的胃入我的脾,成為我的血尿
大便,成為我的靈。我一直以為我們是
住在牛皮之上,雖然那些拿著鉞斧大刀
乘著戎克船舢板船前來的中國軍隊
企圖要用另一張更大的牛皮覆蓋在
我們之上。上帝已經讓我把我的血
尿,大便,像字母般,和土人們的
混在一起,印在這塊土地
我但願他們知道這張包著新的拼音
文字的牛皮可以剪成一條一條,翻成
一頁一頁,負載聲音顏色形象氣味
和上帝的靈一樣寬闊的辭典
一九九五.四
註:目加溜灣,大目降,他里霧等皆平埔族社名。西底雅語,華浦蘭語皆平埔族語(西底雅即西拉雅)。熱蘭遮街為荷據時期(1624-1662)荷蘭人在大員島(今台南安平)所建之市街。普羅岷西亞城(在今之台南赤崁樓)亦為荷蘭人所建。據說當初荷蘭人以十五匹布向原住民求借牛皮大之地,許之,乃「剪皮為縷,周圍里許」(連橫:《台灣通史》)。戈為荷人計量單位,等於一丈二尺五寸,四邊各二十五戈為一甲,五甲為一張犁。關於荷蘭教士在台傳教之描述,參閱 (附錄於《巴達維亞城日記》第三冊,村上直次郎日譯,程大學中譯,台北,一九九一)

作者:陳黎


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《家變》例講
講者介紹:

台灣大學外文系畢業,留美愛荷華大學(University of Iowa)小說創作班,獲藝術碩士學位。為《現代文學》雜誌創辦人之一,曾任教台大外文系四十年,擔任小說課程,提倡精讀。出版有《家變》、《十五篇小說》、《背海的人》等書。2007年獲台灣大學榮譽文學博士學位,2009年榮獲國家文藝獎。
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